Category: история

Category was added automatically. Read all entries about "история".

7 Тайн Михаила Ломоносова.

1. Дата его рождения
Никто не знает, когда он родился. Никаких документов о рождении Ломоносова не сохранилось. В начале XX века, когда понадобилась точная дата к 200-летию Михаила Васильевича, взяли на вскидку - 19 ноября. По церковному календарю, 21 ноября – день Михаила Архангела, а так как раньше детей называли по святцам и крестили через несколько дней, то решили праздновать 19-го. Есть еще версия, что он родился в сентябре. И не в 1711 году, а в 1712! Тогда становится логичным, почему не праздновали его 100-летний юбилей, в 1812 году Москве было не до праздников

2. Как он прорвался?
Ломоносов был крестьянином. Но не крепостным, так как на севере не было крепостного права, а государственным, из семьи зажиточной. Его отец был помором, имел два корабля, рыбачил и торговал. 200 лет назад выпрыгнуть из этого сословия было невозможно. Даже нереально. Ломоносов должен был ловить рыбу, какое бы открытие он не совершил бы. Каким образом он, разрушив сословные рамки, решил отправиться в Москву? Тайна. Известно лишь, что дали ему взаймы три рубля и тратил он три копейки в день — на питание, книги и свечи. 19-летний Ломоносов учился с 8-летними детьми. Однако трудности его смущали, и за один год он проходил три класса. При поступлении в академию он соврал приемной комиссии, что он — сын холмогорского дворянина

3. Как он жил с просроченным паспортом?
Когда Ломоносов решил отправиться в Москву, ему выдали паспорт: в XVII-XIX веках паспорт человеку выдавался, когда он уезжал за пределы своего населенного пункта. Когда приезжал обратно — документ сдавался. Паспорт Ломоносова был действителен где-то до середины 1731-го, а обратно, как мы знаем, он не вернулся. Таким образом, вплоть до пожалования Ломоносову дворянского титула в 1747 году, он считался беглым крестьянином и жил с просроченным паспортом. В течение шестнадцати лет его односельчане платили за Ломоносова, который был и во дворец вхож, и в Академии наук числился, и стихи императрице Елизавете писал, полтора рубля пошлины в год. Для села это были очень большие деньги.

4. Как он проводил время в Германии?
Не найдя подходящего для себя учебного заведения в России, Ломоносов отправился на четырехлетнюю государственную стажировку в Германию. Ему дали огромную стипендию, причем без особого контроля: Ломоносов первый раз в жизни видел такие деньги. Он тут же раздал все долги, которые оставались у него в Москве и Петербурге, и пустился, во все тяжкие. Сохранились сведения о том, что гулял он в Германии на широкую ногу: дебоши, попойки, отрываясь по полной программе и доказывая, что отдыхать он может так же страстно, как и учиться. В Марбурге он снимал квартиру у вдовы пивовара. Ее дочь очень даже Ломоносову приглянулась, он начал за ней ухаживать. Потом она забеременела. Ломоносов был человеком с правильными понятиями о чести и долге, он сразу на ней женился, хотя права, в общем-то, не имел. Вплоть до начала XX века студент, чтобы получить разрешение на женитьбу, должен был написать прошение на имя ректора.

5. Как он вернулся из Германии?
Ломоносов разочаровался в учебе и в наставнике, заявив, что знает больше него. Решил возвращаться в Россию, пока без жены — оформлять документы. По дороге в Гаагу, откуда в Петербург шли парусные суда, он зашел в трактир, где сидели прусские солдаты. Крепко выпили, и когда Ломоносов пришел в себя, он был в мундире прусской армии с документами на имя прусского солдата. Службу тогда несли в течении многих лет, убежать сразу было невозможно, потому что часть, в которой он служил, была окружена наблюдательными вышками. Тогда Ломоносов стал всячески проявлять активность и показывать, что служба ему очень нравится. Усыпив бдительность, он рано утром, когда все спали, перелез через крепость, переплыл через ров и прямо в мокрой одежде пробежал десять километров — до государственной границы. Погоня едва не настигла его, еще пять-десять минут — и его бы поймали.

6. Как протекала его служба в Академии наук в Петербурге?
В Академии наук, которая к тому моменту существовала уже 16 лет, не было ни одного русского, только немцы. Требовались русские академики — для отчетности, так как Петр Академию наук создал, чтоб русских выучить. Ломоносов пришелся очень кстати: начальник канцелярии Шумахер (который потом до конца своих дней локти кусал, что взял на свою голову Ломоносова, и стал злейшим его врагом), принял его с большой радостью. Но вскоре ситуация изменилась: во-первых, выяснилось, что Ломоносов гораздо образованнее всех академиков — половина из них даже латыни не знали. Во-вторых, он выяснил, что в Академии наук процветает коррупция: суммы, направленные на научные открытия, просто списывались, а расходование огромного бюджета никак не проверялось. Ломоносов начал немцев воспитывать и устраивать скандалы, не боясь применять кулаки. За один такой скандал Ломоносова посадили на несколько месяцев в тюрьму, где он, кстати, писал стихи. Когда он вновь вернулся в Академию, жалование ему на целый год урезали в два раза — в воспитательных целях.

7. Как изменило его заключение?
Никак. Малейшая несправедливость могла привести к страшному скандалу, особенно когда дело касалось коррупции.

Заброшенная крепость около библейского города.



В ветхозаветной книге Судей Израилевых говорится о Маане, столице маонян — народа, которого победил царь Иудеи Озия. Сегодня этот город расположен на юге Иордании. Веками он стоит среди песка и ветра, храня нерассказанные истории прошлого.

Мирная жизнь средневековой Скандинавии

Нам хорошо известна яркая история походов викингов IX–XI столетий. Но повседневность и культура средневековой Скандинавии также заслуживает внимания.

Альтинг: «Народовластие» в Исландии
О культурной и общественной жизни скандинавов в IX-XI вв. нам могут рассказать литературные произведения родом из Исландии. Исландцы не только сохранили язык, традиции и обычаи древней Скандинавии, но также смогли значительно обогатить культуру северных стран.

Около 870 года жители Норвегии начали перебираться в «Страну льдов». Название, данное колонистами острову, безусловно, оправдывало себя: льды, гейзеры, вулканы, черный песок, отсутствие древесины и каменистая почва. Однако у берега находились просторные пастбища, на которых можно было пасти скот. Это обстоятельство послужило поводом к переезду на остров скандинавских земледельцев. Немалую роль в переселении сыграла агрессивная и суровая политика Харальда Прекрасноволосого, который занимался объединением Норвегии.

Заселение острова перешло на финальную стадию около 930 года: хутора земледельцев и скотоводов заполонили прибрежные районы, и вскоре вся «Страна льдов» была разделена на четыре административные единицы. В каждой находился свой судебный орган — тинг, который подчинялся общему собранию — альтингу. Исландцы гордятся, что именно они основали самый древний «парламент» в Европе. По сути — это большая сходка свободных собственников, на которой решали все насущные вопросы и споры. Иными словами — аналог новгородского вече. Но альтинг являлся местом не только для законотворчества и решения общеисландских проблем: люди со всей страны приезжали для того, чтобы познакомиться со своими земляками, послушать саги и узнать свежие новости.

Процедура ежегодного проведения альтинга выглядела примерно следующим образом. Хранящий в своей памяти правовые обычаи «законоговоритель» взбирался на «Скалу закона» и вещал для всех собравшихся на мероприятии. Собственно, другой власти в Исландии не существовало. Как и вооруженных сил: окруженный морями и океаном остров был хорошо защищён природой. И вплоть до XIII столетия ничего не изменилось: все вопросы решались с помощью «народовластия». В отдельных регионах Исландии силу набирали крестьянские вожаки, которые брали на себя и жреческие функции. В начале второго тысячелетия на альтинге обитатели Исландии решили принять христианство.

Исландские саги
Как было сказано ранее, жители «Страны льдов» оказали огромное влияние на культурное развитие Северной Европы. Ведь именно они смогли сохранить древнегерманские легенды и сказания. Поэты-скальды родом из Исландии невероятно ценились при дворах молодых королевств Норвегии, Швеции и Дании. Прославляя подвиги монархов и поднимая боевой дух дружин, они снискали себе славу. Память о своих предках исландцы сохранили в сагах. Особой популярностью пользовались песни о героях и богах, которые перекочевали из устной традиции в письменную только к XIII столетию.

Искусство стихосложения ценилось не меньше, чем умение орудовать мечом и ездить верхом. Скальдическая поэзия стала особым жанром, писать в котором было дано далеко не каждому. Дар такого поэта называли не иначе как «брагой Одина», «дивным даром» и «мёдом поэзии».

Известный историописец XIII столетия Снорри Стурлусон, благодаря которому нам известны «Младшая Эдда», «Круг земной» и «Сага об Эгиле», утверждал, что скальды не приписывали героям своих саг деяний, которые они не совершали, ибо «это было бы насмешкой, а не хвалой». Традиции устного творчества в целом были незыблемы.

К сожалению, часть произведений, написанных на пергамене, сгинула в пожаре в Копенгагене в XVIII веке.

Мирная жизнь исландцев и скандинавская мифология
По сути, картина мира у жителей холодного острова не сильно отличалась от их континентальных собратьев и предков. Собственная усадьба, огороженная частоколом — натуральный прообраз Мидгарда. Он же — человеческий мир, который возделывают сами люди. Вокруг простирался враждебный мир — Утгард, где проживали хтонические существа и всевозможная нечисть. Дословно, Утгард — пространство, расположенное за оградой. Человеческое воображение рисовало и место, где находилась высшая сила — Асгард.

В усадьбе Асов проживали бессмертные боги, которые ожидали финальной битвы с чудовищами и гибель мира. В Вальхалле за столом собирались павшие воины и пировали вместе с верховным богом Одином. Его сын Тор постоянно совершал вылазки в Утгард и громил йотунов — ледяных великанов. Безусловно, культ войны присутствовал у германских народов ещё с начала первого тысячелетия нашей эры.

Но в мирное время боги могли помочь и в хозяйских делах. Тор был другом земледельцев, Фрейр и Фрейя помогали им с урожаем, а мудрый одноглазый Один, похитивший у великанов «мёд поэзии», даровал его скальдам.

К богам относились с доверием, но при этом, когда Асы не подавали знаков и не помогали, люди переставали приносить им жертвы и отказывались от дружбы с тем или иным представителем Асгарда.

К началу процесса крещения скандинавских народов трактовка мифов и легенд претерпела изменения, и в конечном счёте у общества сформировались представления о богах как о древних правителях Швеции, Дании и Норвегии, которые лишь позже обрели божественную сущность.

Фальсификация истории

Сейчас, когда собираются вводить некие уроки патриотизма в школах, не лишним будет напомнить, что мы живем с абсолютно вывернутой и основательно переписанной еще большевиками историей.

Многие ли сейчас знают, что 24 мая 1571 г. крымский хан Девлет–Гирей захватил и сжег Москву. В результате этого набега погибло 80—120 тысяч человек и было уведено в плен около 60 тысяч человек.

Девлет Гирей был уверен, что Русь уже не оправится от такого удара и сама сможет стать лёгкой добычей, к тому же в её пределах царили голод и эпидемия чумы. По его мнению, по ней оставалось только нанести последний удар. Земли Московской Руси были уже заранее поделены между крымскими мурзами. Стоял вопрос вообще о существовании Русского государства.

Однако уже через год, в битве при Молодях — крупнейшем сражении, произошедшем в августв 1572 года в котором сошлись в бою русские войска под предводительством князей Михаила Воротынского и Дмитрия Хворостинина и армия крымского хана Девлета Гирея, включавшая, помимо собственно крымских войск, турецкие и ногайские отряды, крымско–турецкая армия была обращена в бегство и понесла тяжёлые потери. Несмотря на значительное численное превосходство.

Значение победы при Молодях в условиях Ливонской войны и разорения от прошлогоднего крымскотатарского похода на Москву было колоссальным.

Однако, нам за основные сражения средневековой Руси, почему–то впаривают некое Ледовое побоище, в котором погибло 20 рыцарей, за вопрос, кто крышует эстонских рыбаков на Чудском озере или Куликовскую битву, которая была вообще хрен знает где и хрен знает с кем. Что бы как–то попроще для восприятия.

🍿🎬Значит, война (2012) 16+


Том Харди 💥
Жанр: боевик, мелодрама

Так и Фостер - закадычные друзья и лучшие агенты ЦРУ. Не существует задания, которое им не по зубам. Однако ребятам предстоит столкнуться с ситуацией, к которой их не готовила жизнь... Оказывается, они встречаются с одной и той же девушкой. Узнав об этом, они договариваются, что в битве за сердце Лорен победит сильнейший. Однако вскоре битва превращается в настоящую войну...

Чем закончился самый громкий побег из ГУЛАГа: Усть-усинское восстание.

Первое и самое крупное восстание в ГУЛАГе произошло в 1942 году на берегу Печоры близ села Усть-Уса Республики Коми. Вооруженное усть-усинское восстание заключенных вошло в историю под названием «Ретюнинский мятеж» в честь его организатора и вдохновителя Марка Ретюнина. В ходе бунта были убиты свыше 70 охранников и повстанцев. 50 заключенных, участвовавших в мятеже, приговорены к расстрелу.


Кто был вдохновителем и организатором восстания

Самый масштабный мятеж произошел 24 января 1942 года в лагпункте «Лесорейд» Воркутлага. На момент восстания там находилось более 200 заключенных, половина из которых были «политическими» и отбывали наказание за контрреволюционную деятельность по 58-й статье.

Тридцатитрехлетний начальник лагерного пункта Марк Андреевич Ретюнин в прошлом сам был зэком, осужденным за бандитизм. В 1939 году он освободился и остался работать в лагере, а вскоре и возглавил его. Люди, знавшие начлага лично, характеризовали его как сильного человека и безусловного авторитета среди зэков и охранников, что и помогло ему сделать карьеру в лагерной системе. Именно Ретюнин и стал организатором крупнейшего вооруженного восстания ГУЛАГа. Действовать его заставили упорные слухи о готовящихся массовых расстрелах осужденных по 58-й статье.

Тщательная подготовка заговорщиков

Идеологом повстанцев был политзаключенный Алексей Макеев, в прошлом управляющий крупным трестом «Комилес». Среди зачинщиков восстания были и офицеры — «троцкисты» Иван Зверев и Михаил Дунаев. Первый занимал в лагпункте должность завхоза, второй работал на стройке.

Подготовка к бунту началась еще в августе 1941 года, в декабре было проведено три организационных собрания. О готовящейся акции знали не более 20 человек, руководство лагеря доверяло Ретюнину, поэтому никаких подозрений не возникало. Задача облегчалась отсутствием в лагпункте оперативников из НКВД — агентура из числа заключенных не смогла бы доложить о подготовке выступления.

Для проведения бунта выбрали зимний период, поскольку в другое время года передвижение по зимникам было бы затруднено. Ретюнин, пользуясь положением, в больших количествах заказывал с базы продовольствие и одежду, в том числе белые меховые полушубки. Свои запросы он объяснял необходимостью пополнения запасов на случай изоляции лагерного пункта во время весеннего половодья.

По какому плану собирались действовать заключенные

Организаторы восстания составили четкий план действий, по которому сначала предполагалось освободить всех заключенных и общими силами обезоружить охранников. Неожиданный захват Усть-Усы должен был парализовать местную администрацию и дать повстанцам дополнительное время на дальнейшую реализацию плана. Основной отряд должен был добраться до Кожвы, где проходила железная дорога, а оттуда, разделившись, двигаться в двух направлениях — на Котлас и Воркуту.

В короткий срок восставшие планировали сформировать мощнейшую армию, освобождая все лагеря на своем пути и пополняя ряды взбунтовавшимися заключенными. Макеев уверял, что к армии примкнут спецпоселенцы и местные жители, если агитировать их за отмену колхозов и продовольственных карточек, выдавая продовольствие со складов. Инициаторы были уверены, что если все получится, усть-усинский мятеж получит гигантские масштабы, объединив десятки тысяч заключенных ГУЛАГа и местных жителей, недовольных советской властью.

Как повстанцам удалось выбраться из лагеря

24 января 1942 года группе заключенных во главе с Ретюниным удалось нейтрализовать военизированную охрану (ВОХР), обманом заманив их в баню. Захваченных и обезоруженных вохровцев заперли в овощехранилище, при этом одного из них убили, а второго — ранили. Захватчики открыли лагерную зону и объявили всем о начале бунта. Подавляющая часть заключенных присоединилась к восстанию, а остальные 59 человек испугались последствий и разбежались. Численность отряда вместе с организаторами составила свыше 80 человек, и на такое количество людей было всего 12 винтовок и 4 нагана. Переодевшись в зимнюю одежду вохровцев, повстанцы, именуемые себя «Отрядом особого назначения №41», собрали продовольственный обоз, построились в колонну и двинулись к Усть-Усе.

В поселке мятежники захватили почту и перерезали связь. Группа во главе с Ретюниным освободила 38 арестованных из местной КПЗ, из которых 12 решили присоединиться к восстанию.

До полуночи велись бои на различных объектах Усть-Усы. Попытки захватить пароходство, отдел милиции и аэродром оказались провальными, зато было получено еще несколько единиц оружия.

В ходе боев были убиты 9 повстанцев и один тяжело ранен. Среди местного населения жертв было гораздо больше — 14 погибших и 11 раненных.
Начальник соседнего лагпункта Поля-Курья, получивший сообщение о ЧП в Усть-Усе, был уверен, что туда высадился немецкий десант и отправил на помощь 15 стрелков ВОХР. Кроме винтовок у вохровцев был ручной пулемет, и, как только они вступили в бой, Ретюнин принял решение отступать. Примерно половину обезоруженных повстанцев удалось задержать, добровольно сдались еще около 20 человек, в том числе и арестанты, сбежавшие из КПЗ.

Из всего отряда остался 41 человек, и они все еще надеялись прорваться в сторону Кожвы, как и было задумано. Бунтовщики пока не знали, что жители поселка сообщили о нападении в Сыктывкар, о возможных рейдах были оповещены все райкомы ВКП (б), предупреждены начлаги и уже активно собирались силы для подавления мятежа.



Из Усть-Усы повстанцы двумя группами двинулись на юг, в сторону Кожвы, и совершили нападение на обоз с оружием, остановившийся на ночевку в деревне Акись. Один из охранников был убит, а второй ранен. Теперь бунтовщики были хорошо вооружены: в их распоряжении было 40 винтовок и 23 револьвера.
25 января группа вошла в деревню Усть-Лыжа, где на складе сельпо забрали продовольствие и хозяйственный инвентарь, а продавщице магазина оставили расписку от имени «Отряда особого назначения №41».

27 января вохровцы, направленные для розыска и уничтожения восставших, обнаружили отряд Ретюнина недалеко от Усть-Лыжи, а 28 января завязался бой, в ходе которого было убито 16 заключенных, в том числе и идеолог Макеев. В силу того что вохровцы были плохо экипированы и большинство из них получили обморожения, оставшимся бунтовщиками удалось уйти в верховья реки Лыжи. Но их преследование продолжилось другими подразделениями лагерной охраны.
В охотничьей избушке состоялся последний совет повстанцев.

Их оставалось всего 26 человек, изможденных, уставших, почти без боеприпасов. Несмотря на это, они решили не сдаваться и разбились на небольшие группы, чтобы попробовать затеряться в лесу. Ни единого шанса на спасение у мятежников не было. Обложенные со всех сторон, они находились в голом зимнем лесу без возможности найти пропитание и без поддержки местного населения, которое считало их бандитами.

С 30 января разрозненные группы повстанцев постепенно вылавливались в лесу силами ВОХР. Вечером 1 февраля была настигнута основная группа во главе с Ретюниным. Бой длился почти сутки, и, когда все боеприпасы были израсходованы, организаторы восстания (Ретюнин и Дунаев) и еще четверо бунтовщиков застрелились. Последняя группа была ликвидирована 6 марта 1942 года.

История королевства Рюкю.

История островов Окинава совершенно не соответствует их радужной атмосфере. Жители островов перешли с рыбной ловли на сельскохозяйственную экономику только в XII веке. В 1429 году полководец Сехаси объединил раздробленные мелкие княжества и создал первое объединенное королевство Рюкю, которое процветало в XV–XVI веках за счет морской торговли с Китаем, странами Юго-Восточной Азии (Малайзия, Таиланд) и Японией. В 1603 году в Японии возникает объединенная государственная система сегуната Токугава.

Сегунат принимает решение о непосредственной морской торговле с Китаем через острова Окинава и отдает приказ самурайскому клану Симадзу, который в это время контролировал южную часть центрального острова Кюсю, а именно провинцию Сацума (сегодня префектура Кагосима), начать военный захват Окинавского архипелага. Клан Симадзу ввел войска на территорию островов в марте 1609 года и буквально за месяц захватил практически всю территорию Окинава, подчинив тем самым сегунату Японии правительство королевства Рюкю.

Начиная с этого времени королевство находилось в странном положении «двойного» подчинения – с одной стороны, острова подчинялись Японии, с другой – королевству необходимо было формально подчиняться и Китаю, так как без признания Поднебесной королевство не получало разрешения на морскую торговлю китайскими товарами. Данной двойной системе был положен конец правительством императора Мейдзи в 1872 году, когда при проведении административной реформы все провинции Японии были перераспределены и переименованы в префектуры. Самая отдаленная из 47 префектур Японии, состоящая из 160 островов, растянувшихся на тысячу километров, Окинава до второй половины XIX века была независимым королевством Рюкю. Оно поддерживало более тесные связи с императорским Китаем, чем с Японией, проводившей изоляционистскую политику. Именно в это время (в 1879 году) острова Окинава были насильственно включены в территорию префектуры Кагосима.

Несмотря на то что официально острова теперь принадлежали Японии, все «блага цивилизации» – индустриальная революция, введение современной юридической системы и т. д. – приходили на Окинаву с большим опозданием, как правило, только через 10–30 лет после того, как все они появлялись на основной территории страны.

И, наконец, острова Окинава – единственное место проведения ожесточенных наземных военных операций завершающего периода Второй мировой войны. Начиная с 1 апреля 1945 года – дня высадки морского десанта США на острова Окинава, японская армия на протяжении трех месяцев оказывала яростное сопротивление, повлекшее за собой гибель большого количества мирного населения. Бои были настолько тяжелыми, что многие города и даже горы полностью изменили свой вид. Кроме того, по окончании войны острова находились под юрисдикцией США вплоть до 1972 года. Сегодня более 75% американских военных баз, расположенных на территории Японии, находятся на островах Окинава.

Япония аннексировала Окинаву в 1879 году, но утратила ее после поражения во Второй мировой войне. С 1945 года она находилась под контролем США и была возвращена Японии в 1973 году. Впрочем, стопроцентно японской Окинава так и не стала. Сегодня это наименее развитая провинция Японии с самым низким в стране доходом на душу населения и самым высоким уровнем безработицы. В связи с многолетним присутствием контингента США, создающего жителям префектуры многочисленные проблемы, на Окинаве сильны антиамериканские настроения.

Несмотря на эту грустную историю, жители островов – веселые и неунывающие люди. Одно из блюд окинавской кухни называется «тямпуру» – что-то вроде овощной мешанины, когда самые разнообразные ингредиенты – овощи, тофу, свинина и т. д. – жарятся вместе. Местные жители иногда называют свою среду «культурой тямпуру», так как в ней намешано все, что только можно намешать: средневековая религия островных богов, традиции королевства Рюкю, отдаленные «ингредиенты» китайской и восточноазиатской культуры, прижившиеся во времена морской торговли, культура Японии плюс современная культура США, принесенная военнослужащими этой страны в середине ХХ века.

Буддизм, получивший широкое распространение в Японии, практически не коснулся архипелага, поэтому запрет на мясные блюда, соблюдавшийся в Японии до середины XIX века, Окинава не затронул, и культура островов изобилует национальными блюдами с использованием свинины. Окинава также известна своим специфическим алкогольным напитком «авамори» – настойкой на рисе и сахарном тростнике. Авамори – напиток не для слабых. Обычное содержание алкоголя – 30%, а на самых южных островах выпивают вещи и покрепче – напиток «ханадзакэ» на острове Енагуни содержит как минимум 60% алкоголя. Эти напитки в сочетании с местной кухней в последнее время пользуются во всей Японии большой популярностью, вызванной бумом на специфическую ритмичную традиционную музыку этих островов и ажиотажем вокруг популярных поп-исполнителей, многие из которых родом с островов Окинава.

До сих пор главным раздражителем в отношениях Токио и Пекина были претензии КНР на Сенкаку. «Ни один из доводов, выдвинутых правительством Китая в качестве так называемых исторических, географических, геологических и других оснований, с точки зрения международного права нельзя назвать законным аргументом, подтверждающим притязания КНР на право владения островами Сенкаку»,— разъяснили «Ъ» в МИД Японии. Тем не менее в Пекине продолжают стоять на своем.

Ужесточение тона китайских «ястребов», призывающих власти КНР расширить спор с Токио за счет включения в него вопроса о статусе Окинавы, грозит вывести противостояние в Азиатско-Тихоокеанском регионе на новый уровень. По стратегическому соглашению об обороне между Вашингтоном и Токио на Окинаве дислоцированы крупнейшие базы ВМС США на Тихом океане. Здесь находится три четверти всех расквартированных в Японии американских баз (территория Окинавы составляет чуть больше полпроцента площади страны, ее население — 1,4 млн человек).
Эти особенности Окинавы и пытаются использовать китайские радикалы, призывая Пекин разыграть территориальную карту в споре с Токио. Рассчитывают они подогреть сепаратизм и на самой Окинаве. Впрочем, несмотря на претензии к Токио, идея отделения Окинавы от Японии пока не пользуется популярностью — кандидат в тамошние губернаторы, баллотировавшийся в 2006 году под лозунгом независимости, получил лишь около 6 тыс. голосов. Однако «ястребы» в Пекине, похоже, исходят из того, что по мере роста мощи КНР сторонников независимости, выступающих за превращение Окинавы из глухой японской провинции в динамично развивающийся тихоокеанский перекресток между Китаем и Юго-Восточной Азией, станет больше.

Дэвид Уильямс - убийца, вор и самогонщик. Талантливый конструктор оружия.

Дэвид родился в 1900 году в семье богатого фермера в штате Северная Каролина. И достаточно рано стал доставлять хлопоты семье и окружающим. Из школы он ушел после восьмого класса, хотя по другой информации его оттуда выгнали и далеко не за хорошее поведение. В 15 лет он пошел во флот, правда завысил свой возраст что быстро поняли и выгнали его оттуда. По возвращение Дэвида у его отца возник отличный план - отдать его в военное училище. Оттуда Дэвида также выгнали, не доучившись до конца первого семестра он был уличен в краже нескольких винтовок и 10.000 патронов. Надо учесть что когда его поймали - ложе от винтовок он уже успел отправить домой и вернуть отказался. Учитывая послужной список Дэвид был отправлен домой первым поездом.

Дома этот активный восемнадцатилетний юноша женился и устроился работать в мастерские при железнодорожной станции. Оттуда его уволили через пару недель. Будучи на работе он выстрелил в пролетающую птицу, в птицу не попал но зато попал под увольнение. Видимо выстрел был не самый безопасный а репутация и так подпорчена. На волне сухого закона Дэвид Уильямс решил организовать собственное производство. Выбор его пал на нелегальную винокурню по производству самогона. Сухой закон вступил в силу 17 января 1920 года и уже 22 июля 1921 года шерифы нагрянули на фабрику Уильямса и конфисковали продукцию. Данное действие не понравилось Дэвиду который к тому моменту получил в криминальных кругах кличку Маршал. И он расстрелял машину которая выезжала из его фабрики, убив помощника шерифа. Дэвида осудили. Его семья пыталась с помощью дорогих адвокатов доказать его невменяемость но в итоге смогли только уйти от смертной казни. Дэвид получил 30 лет как максимальный срок за "убийство по неосторожности". Суд постановил что Дэвид стрелял в птицу но неудачно промазал.

До этого вполне обычная история бандита и отморозка резко изменилась в тюрьме. Видимо все-же трудовой лагерь строгого содержания был реально исправительным учреждением. Дэвид в своих скитаниях некоторое время работал в кузне и мастерских и в тюрьме он стал работать по этому направлению. Кроме основной работы наш герой начал проводить ремонт оружия для надзирателей. Если честно то сам этот факт вызывает у меня некоторое удивление но американцы воспринимают это абсолютно нормально. И преуспел в этом. В свободное время он начал рисовать наброски, через мать заказал специализированные учебники и начал делать оружие собственной конструкции. В тюрьме, заключенный делает оружие, звучит дико но факт есть факт, оружие которое он создал в тюрьме весит в данный момент в музее его имени. Семья не отказалась от Дэвида и помогла с получением патентов. Самыми известными патентами Уильямса считаются газоотводная система с коротким ходом затвора и система затвора позволившая для тренировочных стрельб использовать мелкокалиберный патрон в таком оружие как пулемет Браунинга и пистолет Кольт 1911.

С подачи семьи и изучив патенты губернатор штата помиловал его, и отсидев всего 8 лет Дэвид вышел на свободу, чтобы служить на благо родины. Со своими патентами Уильямс пошел в министерство и получил контракт на производство тренировочного оружия. К 1938 году Дэвид уже стал известен как конструктор и был приглашен работать в компанию Винчестер. В которой и влился в проект по созданию полуавтоматической винтовки для армии. Надо сказать честно он не был единственным конструктором и хоть в какойто момент возглавлял команду назвать его именно создателем М1 Carbine, не путайте с M1 Garand, но вклад его был велик. И самым главным был именно принцип короткого хода затвора. Свою руку он приложил и к созданию патрона .30 Carbine который считают одним из первых промежуточных патронов которые значительно повлияли на развитие этого класса патронов.

Известность пришла к нему достаточно неожиданно. Статью о нем направил в журнал шериф который когда-то его арестовал. Этот же шериф кстати ратовал и за его освобождение на благо родине. По всей видимости этой статье шериф хотел показать как исправительная система может изменить жизнь человека. Статья нашла огромный отклик у читателей и в 1952 году на экраны вышел фильм "Carbine Williams" на русский можно перевести как "Вильямс по прозвищу Карабин" о жизни и истории нашего героя. Фильм был успешен как и биография изданная за год до него. Умер он в 1975 году известным человеком который круто изменил свою жизнь и вошел в историю.